073-008 آ«واذكر اسم ربكآ» أي قل بسم الله الرحمن الرحيم في ابتداء قراءتك آ«وتبتلآ» انقطع آ«إليه تبتيلاآ» مصدر بتلَ جيء به رعاية للفواصل وهو ملزوم التبتل.
073-011 آ«وذرنيآ» اتركني آ«والمكذبينآ» عطف على المفعول معه والمعنى أنا كافيكهم وهم صناديد قريش آ«أُولي النعمةآ» التنعم آ«ومهلهم قليلاآ» من الزمن فقتلوا بعد يسير منه ببدر.
073-013 آ«وطعاما ذا غصةآ» يغص به في الحلق وهو الزقوم أو الضريع أو الغسلين أو شوك من نار لا يخرج ولا ينزل آ«وعذابا أليماآ» مؤلما زيادة على ما ذكر لمن كذب النبي صلى الله عليه وسلم.
073-014 آ«يوم ترجفآ» تزلزل آ«الأرض والجبال وكانت الجبال كثيباآ» رملا مجتمعا آ«مهيلاآ» سائلا بعد اجتماعه وهو من هال يهيل وأصله مهيول استثقلت الضمة على الياء فنقلت إلى هاء وحذفت الواو ثاني الساكنين لزيادتها وقلبت الضمة
073-015 آ«إنا أرسلنا إليكمآ» يا أهل مكة آ«رسولاآ» هو محمد صلى الله عليه وسلم آ«شاهدا عليكمآ» يوم القيامة بما يصدر منكم من العصيان آ«كما أرسلنا إلى فرعون رسولاآ» هو موسى عليه الصلاة والسلام.
073-017 آ«فكيف تتقون إن كفرتمآ» في الدنيا آ«يوماآ» مفعول تتقون، أي عذابه بأيِّ حصن تتحصنون من عذاب يوم آ«يَجعل الولدان شيباًآ» جمع أشيب لشدة هوله وهو يوم القيامة والأصل في شين شيبا الضم وكسرت لمجانسة الياء ويقال في اليوم الشديد يوم يشيب نواصي الأطفال وهو مجاز ويجوز أن يكون المراد في الآية الحقيقة.
073-020 آ«إن ربك يعلم أنك تقوم أَدنىآ» أقل آ«من ثلثي الليل ونصفِه وثلثِهآ» بالجر عطف على ثلثي وبالنصب على أدنى وقيامه كذلك نحو ما أمر به أول السورة آ«وطائفة من الذين معكآ» عطف على ضمير تقوم وجاز من غير تأكيد للفصل وقيام طائفة من أصحابه
Toggle thick letters. Most people make the mistake of thickening thin letters in the words that have other (highlighted) thick letter
